- مشخصات كتاب
- خطبه ها
- خطبه 001-آغاز آفرينش آسمان و..
- خطبه 002-پس از بازگشت از صفين
- خطبه 003-شقشقيه
- خطبه 004-اندرز به مردم
- خطبه 005-پس از رحلت رسول خدا
- خطبه 006-آماده نبرد
- خطبه 007-نكوهش دشمنان
- خطبه 008-درباره زبير و بيعت او
- خطبه 009-درباره پيمان شكنان
- خطبه 010-حزب شيطان
- خطبه 011-خطاب به محمد حنفيه
- خطبه 012-پس از پيروزي بر اصحاب جمل
- خطبه 013-سرزنش مردم بصره
- خطبه 014-در نكوهش مردم بصره
- خطبه 015-در برگرداندن بيتالمال
- خطبه 016-به هنگام بيعت در مدينه
ترجمه و شرح نهج البلاغه (عزالدين جعفر بن شمس الدين آملي)
مشخصات كتاب
ترجمه و شرح نهج البلاغه (عزالدين جعفر بن شمس الدين آملي)
عزالدين جعفر بن شمس الدين آملي
آستان قدس رضوي
خطبه ها
خطبه 001-آغاز آفرينش آسمان و..
[صفحه 90]
و من خطبه له عليه السلام يذكر فيها ابتداء خلق السماء و الارض و خلق آدم (ع) ظاهر آنست كه من خطبه، خبرست و مبتداي او الحمدلله الذي است تا آخر و برين تقدير حاجت به تقدير نيست و احتمال دارد كه خبر مبتداي مقدر باشد تقديرش چنين باشد (و من خطبه له عليه السلام قوله الحمدلله الذي، تا آخر) يا مثل آن و بهر تقدير له صفت خطبه است اي كاينه يا حاصله له و جمله يذكر فيها تا آخر مستانفه است و احتمال دارد كه حال باشد از ضمير له زيرا كه اگر چه اين ضمير مجرورست لفظا اما مفعول بواسطه است تقديرا و اگر من خطبه مي گفت بي واو اظهر و انسب مي بود. يعني از جمله خطبه آن حضرت (ع) كه ذكر مي كند در آن خطبه ابتداي آفرينش آسمان و زمين را و آفرينش حضرت آدم صفي الله (ع) را اينست كه الحمدلله الذي تا آخر و احتمال دارد كه فاعل لفظ يذكر مبني المفعول باشد پس حال باشد از مستر له كه فاعل است اي مذكورا فيها ابتداء خلق السماء تا آخر و از لفظ من خطبه فهم مي شود كه آنچه نقل كرده شد ازين خطبه تمام نيست بلكه بعضي است از مجموع اين خطبه فتامل. و بدان كه مشتمل است بر علوم شريفه و معارف لطيفه و نكات منيفه بر ترتيب طبيعي: اول حمد و ثناي حق جل و علا
و بيان توحيد ذات و صفات او تعالي شانه. دوم نسبت ايجاد